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        由于史料的限制，此次的疫情究竟是何种传染病，不得而知，但是大批人开始死亡。

        当年开始，日国幕府朝廷采取了祈祷祛疫的措施，并在第二年正月因“瘴烟频起”发布宣旨，命令五畿七道各神社寺院读《仁王经》。

        可是谁知道六月又依“天下病事”向各大神社派遣奉币使祈祷。据《门叶记》记载举国上下仍沉浸在战争所带来的恐怖和“神风”所引起的宗教狂热之中。

        之后的关东的镰仓也出现了疫情。据《性公大德谱》的记录，当时“疫痢满国人民卒，和上悲悯集门前，每日僧徒加疗养”。这位每日在寺院门前为患者提供疗养的“和上”性公大德，就是镰仓时代因“悬壶济世”而闻名的真言律僧忍性。

        在当时的日国的社会之中，朝廷与幕府在医疗防疫方面所能发挥的作用相当有限。面对贫困且医疗水平低下的中世社会，官方机构既无能力，也无财力负担全部病患的救济工作。不仅如此，麻风病患者及残疾人还受到社会的歧视，患病被试作因果报应的结果。

        在极端落后贫穷的医疗条件之下，极乐寺教团与忍性无疑是成功的。不仅如此，忍性还曾架桥189座、修路71处、挖井33个、建立浴场、医院、非人救济设施五处。

        后来根据这些遗址，一战时期开始建立细菌实验室！

        之后就是天济会的地下实验室！

        后来废弃之后，当地已经被封锁，几十年没有人踏足！

        这片区域也彻底的荒废了！

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